Alegria como finalidade, porque sim - Maria, em Dies Natalis

Queridas irmãs, queridas amigas 

Celebramos Páscoa, é o que fazemos em cada domingo, e hoje celebramos Páscoa com uma companhia especial, lembramos Maria, uma do nosso grupo, uma próxima de Jesus e o que nos dá maior satisfação, fica até ao último suspiro da vida de Jesus.  É essa a grandeza de Maria, é por isso que ao longo dos séculos tanta ternura se derrama sobre o nome de Maria, sobre a pessoa de Maria, não queremos dissociá-la da figura de Jesus, não queremos engrandecê-la mais do que uma discípula fiel, é esse o seu grande valor, é essa a grande inspiração Para ca um de nós, queremos a Páscoa na vida de Maria e queremos celebrar a Páscoa de Jesus com a inspiração de Maria. 

Hoje celebramos a morte de Maria e ao longo dos séculos tanta ternura A Igreja presta por esta mulher que nunca consegue dizer morte de Maria. O Oriente tem neste dia a dormição de Maria, nós falamos de uma subida aos céus porque não suportamos que ela conheça a mesma dor que nós conhecemos, não suportamos que ela experimente a perda, a ausência que representa a morte para cada um de nós, ela sendo igual a nós experimentou tudo isso. E sim, falamos da morte de Maria, e sim, como cristãos desde a primeira hora, que olhamos para a morte como Dias Natalis, como o dia do nosso nascimento. E sim, celebramos com alegria a morte de Maria porque este é o dia do Seu Nascimento.

Ao celebrarmos este dia do Seu Nascimento, celebramos o que aconteceu na vida de Maria, a Páscoa que aconteceu na vida de Maria. Ela, uma miúda, com o que é característico das miúdas do seu tempo, ela com os seus projetos, ela com os seus medos, expectativas e inseguranças arriscou dizer um sim, um sim muito imponderado, um sim sem qualquer segurança, sem qualquer prudência. Eu gosto de lembrar quando na hora das decisões se invoca a prudência, e fosse por prudência Jesus não nascia, se fosse por prudência Maria não diria que sim. A prudência é uma grande virtude e o risco é uma grande virtude, arriscar é uma grande virtude e hoje celebramos também o risco na vida de Maria. 

O que aconteceu na vida de Maria e hoje ao lembrarmos a sua morte, o fim da sua vida queremos lembrar o dua do seu nascimento, o mesmo é dizer a finalidade da sua vida, e a finalidade da sua vida é o que a Igreja hoje quer dizer com imagens e símbolos: ELA HABITA A ALEGRIA, ELA SABE O QUE É VER DEUS FACE A FACE, ELA SABE O QUE É DEUS SER TUDO EM TODOS! E nós também saberemos e nós com ela também saborearemos.

A finalidade da vida de Maria foi celebrar a Páscoa, foi deixar acontecer Páscoa em cada decisão arriscada, em cada sim, em cada incompreensão sobre a vida do seu Filho Jesus e mesmo assim não o abandonar nunca.

Servem-nos nestes dias estes textos, particularmente o este parágrafo que escutávamos do primeiro capítulo do evangelho de Lucas, já o conhecemos de cor e salteado, o que nos é servido com este texto, Alegria, muita Alegria! 

É o texto da alegria, é o pórtico da alegria do evangelho de Lucas, é a convocação das Alianças, da antiga Aliança e da nova Aliança e é o texto da gratuidade.

Querido leitor, nem percebes o que é que Maria foi fazer a casa de Isabel, nem sequer se percebe. Não foi ajudar no parto e Isabel, diz-nos o texto que seria de idade avançada, o parto seria arriscado, ela necessitaria de ajuda e Maria veio-se embora e diz-nos o texto logo a seguir, seria altura de ela dar à luz e ela deu à luz.

Nós ficamos... como é que uma adolescente, uma miúda grávida, faz uma viagem de quatro dias para a serra, sozinha e com tanto esforço fica lá três meses e vem embora quando mais era precisa. Este é o texto da gratuidade. É isto querido leitor, Maria foi lá por nada, Maria foi lá porque sim, Maria foi lá porque sim! 

E vês a exploração de alegria que aqui acontece na convocação das duas alianças? Que feliz foi Lucas neste texto tão simbólico, tão sugestivo para celebrar isto mesmo, o Encontro das Duas Alianças, o Encontro de Duas imagens de Deus, o Deus do castigo que não gostou da dúvida de Zacarias e o Deus da misericórdia que acolheu e habitou a dúvida de Maria. E é assim que queremos como Maria celebrar a Páscoa de Jesus.

Há uma grande consolação que nos vem da boca de Jesus, Maria não é mais que tu por ter sido minha mãe, disse Jesus aos que o escutavam, feliz Aquela que te trouxe no ventre e te amamentou querido Jesus, feliz essa, olha que não, olha que não, feliz és tu que ouves a Palavra e pões em prática, podes ouvir a Palavra e pô-la em prática e Maria foi feliz porque ouviu a Palavra e a pôs em prática.

E sim, faz sentido o que os teólogos dizem para não exagerarmos, dizemos de Maria o mesmo que dizemos da Igreja e dizemos da Igreja o mesmo que dizemos de Maria e de facto si, ela é grande por ser discípula não por ser mãe,  ela é grande porque ficou até ao fim em profunda incompreensão, ela é grande porque arriscou para lá de todas as prudências, e sim é com Ela que queremos celebrar o Deus da Alegria, é com ela que queremos celebrar a gratuidade de seguirmos Jesus porque sim, não para ganharmos isto e aquilo, porque sim, porque sim.

Nós que também percorremos montanhas da Judeia, nós que também experimentamos decisões em profunda solidão, nós que também experimentamos perdas, queremos lembrar neste dia a finalidade da nossa vida a pretexto do dia de Natalis de Maria, queremos lembrar a finalidade, aquilo a que a nossa vida aponta. 

Sim, aponta-nos as montanhas da Judeia, e aponta-nos viver a alegria, viver a alegria da gratuidade, viver a alegria de um Deus que te escolheu porque sim, que te ama porque sim, que conta contigo para dar forma ao Seu Reino e ao Seu Sonho, porque SIM!

(alegria como finalidade, porque sim | Maria, em Dies Natalis | breve comentário aos textos bíblicos lidos em comunidade |  Lisboa, 15 de Agosto de 2021. | Apocalipse 11,19 – 12,1-10; 1 Coríntios 15,20-27 e Lucas 1,39-56.)

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